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    艺术与政治之间的关系

    艺术:尽管当今许多顾客将艺术用作巨大的广告支柱,但是当政客撒谎时艺术还能做什么?

    冲突美学:艺术行动主义与公共领域
    作者: 奥利弗·马尔卡特(Oliver Marchart)
    出版商: 斯特恩伯格出版社,德国


    (翻译自 英语 通过Google Gtranslate)

    当像路易斯·威登(Louis Vuitton)这样的时装公司正在兴建宏伟壮观的艺术博物馆,而像克莱尔·方丹(Claire Fontaine)这样自觉批判的女权艺术家正在为克里斯汀·迪奥(Christian Dior)举办时装表演时,女权主义者的口号是霓虹灯,这是很难放弃的艺术。

    当像BP这样的国际石油公司资助大型博物馆,像奥拉富·埃里亚森(Olafur Eliason)这样的艺术家在香榭丽舍大街上装饰豪华商店,而弗雷德里克森姐妹与国家博物馆合作时,艺术品公众似乎已经消失了,而被最富有的XNUMX%的人所取代通过艺术自我提升。 过去的自由裁量权已经消失,如今的顾客将无耻的艺术品用作巨大的广告支柱,而无需艺术机构敢于大声疾呼就可以感受到这一点。

    幸运的是,这不是关于人类发展的唯一故事。 当代艺术。 作为奥地利哲学家 奥利弗·马尔卡特(Oliver Marchart) 在他的新书中解释说 冲突美学然后,与艺术的“自由化”同时进行的是一种政治化,艺术家将艺术用作政治的一种实验室。

    公众运动
    公众运动:临时命令,2018年

    «大卫的艺术时刻»

    马尔卡特(Marchart)在悠久的历史背景下进行分析 反系统的 运动,从68年1999月到Alter全球化运动的XNUMX年西雅图峰会抗议活动一直到 占据 2011年及以后的走势 黄色背心 在2019年。这种反系统的传统一直可以追溯到马尔卡特(Marchart)所说的“艺术的瞬间”,画家和雅各宾·雅克·路易·大卫(Jacobin Jacques-Louis David)在绘画之初就起了主导作用 法国大革命 作为政治事件的舞台导演,革命者试图通过创造来描绘他们所处的新世界。 这些是David项目的继承人,Marchart在他的书中对此进行了分析。

    革命者试图描绘新世界。

    根据马查特的说法,新艺术激进主义的特点在于揭示了他所谓的“艺术领域的自发意识形态”,即艺术在不太直接的政治性时是政治性的。 也就是说,艺术可以很快成为政治的想法,因此。 . .

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    Mikkel Bolt
    哥本哈根大学艺术与文化研究系副教授。 他是《现代评论》的定期撰稿人。

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