彼得·斯洛特迪克(Peter Sloterdijk)的最新小书《同舟共济》最近被翻译成挪威语,以全球化社会中超政治的挑战为主题。
艾文德(Eivind Tjoenneland)
EivindTjønneland是挪威的文学批评家。 奥斯陆/柏林。
发布日期:28,2017 8月

Peter Sloterdijk的最新小书最近被翻译成挪威语, 在同一条船里,以全球化社会中的超级政治挑战为主题。 这位著名的德国哲学家提出这样的观点,即超级政治必须将人们“聚集成一舟”才能解决我们面临的问题。 Sloterdijk从政治思想史开始他的描绘。 而不是卡尔·贾斯珀斯(Karl Jaspers)所说的“轴心时代”(公元前800-200年)这种较高的文化,但是在最近的国家形成之前的那个时期,人类的聚集较少。

一个社会只要是将自己想象成一个社会就可以。 Sloterdijk描述了以船为标志的“社会形成实现”的三个版本:木制船队代表了猎人与采集者社会的古政治(palaio –“古代”); 统治者护卫舰和国家厨房指出了农业社区的经典政治; 最后,第三时代的全球贸易共同体以“超级渡轮”的出现而来,由于其巨大的规模,它们几乎无法被锚定。 他们在淹没人民的海洋中疾驰而过,在船体旁边发生悲惨的动荡,并压制了关于可能性艺术的船上会议。

牛群。 具有讽刺意味的是,他将Sloterdijk的笔画描边很宽,归因于黑格尔。 但是,奇怪的是,没有提到马克思。 生产方法与政府形式之间的关系是明确的:一个由狩猎者和采集者组成的社会无法为更大的国家形成奠定基础。 Sloterdijk提出了一个很好的观点,那就是从农业社会之后的高级文化开始是一个虚假的尝试。 作为一种规范,政治哲学倾向于从高级文化中将政治人物(请参阅亚里士多德)作为一种规范。 尽管事实是人类在整个历史的XNUMX%内都是狩猎采集者。 在这里,流浪的人类群体使个人社会化,而个人通过契约彼此结合的想法(在许多政治哲学中是前提条件)在这种情况下是站不住脚的小说。

«在我们对上帝和灵魂都进行了清算之后,我们留给了世界[…]但是,尽管我们拥有世界,但我们没有信息。»

Sloterdijk建立在社会学家Dieter Claessen的...


亲爱的读者。 本月您已经阅读了5篇文章。 我们可以请您支持吗 MODERN TIMES REVIEW 跑步 订阅? 每周仅需9欧元,您就可以立即阅读近2000篇文章,包括我们的所有电子杂志,我们将向您发送即将发行的印刷杂志。
(您也可以编辑自己的关联演示页面)