电影叛乱

CINEMA:摩根·亚当森(Morgan Adamson)的《持久影像》(Enduring Images)为1960年代的革命性电影注入了新的活力,并提醒我们需要与主流表现形式作斗争。

持久的影像:新左派电影的未来历史
作者: 摩根·亚当森
出版商: 明尼苏达大学出版社,美国


(翻译自 英语 通过Google Gtranslate)

革命运动不仅攻击主流的表现形式,而且还创造自己的形象。 我们在2011年 阿拉伯之春,社交媒体在组织和散布针对独裁政权的示威活动中发挥了关键作用 本·阿里, 穆巴拉克, 阿萨德和其他。

当然,正是街上成千上万的人在与警察和军队战斗时占领,游行和抗议,这导致了政权的改变。 突尼斯埃及,但 社会化媒体 是筹备和动员 暴乱 对抗暴君。

在整个南欧占据大量空间的运动,以及 占据华尔街 2011年接管接力棒的美国运动,其特征还在于占领场所和公共场所时身体上的缓慢和新媒体的迅速发展。 抗议活动直接用相机记录下来 开罗, 雅典纽约 在2011年。Facebook等移动电话和平台使抗议者成为新的 维克多·塞尔奇在传统大众媒体之外,记录和广播正在发生的新的集体抗议运动的形成。

 

游戏竞技场

摩根·亚当森的书 持久的影像:新左派电影的未来历史 提供了对抗议活动早期周期的令人信服的分析,在该周期中,电影作品在反对统治秩序的斗争中发挥了核心作用。 在1960年代后期,电影成为了整整一代电影制片人的争斗舞台,他们寻求在与帝国主义和大众媒体(景象)的革命斗争中使用这种媒体。

亚当森(Adamson)将他的分析建构为对表征新左派的分析的贡献,这种新左派是在1960年代与反对派 斯大林 版本的 共产主义 具有苛刻的发展规律和男性工业工人阶级的特权。

新左派 力求突出新的革命性主题,例如妇女和 移民,这不符合当时普遍存在的辩证唯物主义模型 前苏联 及其在欧洲各地的地方共产党和所谓的 第三世界.

根据亚当森的说法,事实证明,这部电影成为一种重要的媒介,它带来了新的主体性和新的突破路线,批判性地遵循了辩证法的要求。 . .

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Mikkel Bolt
哥本哈根大学艺术与文化研究系副教授。 他是《现代评论》的定期撰稿人。

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