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复原:在查看维尔纽斯服无期徒刑的囚犯时, 示范行为 考察了正义与宽恕之间的悖论。

AudriusMickevičius和 内里瑞斯·米勒里乌斯(Nerijus Milerius) 示范行为 通过非常复杂的镜头,对立陶宛监狱系统进行了极富电影般的令人惊讶的观察。 凭借强大的图像和令人回味的,通常是环境声音的设计,导演们设法创作出在精神和色调上都具有准宗教色彩的作品。

神圣的追求

影片以米克维奇乌斯本人开始,他是配音解说员和摄像机指南,揭示了个人悲剧,这首先使他成为了监禁的话题–两名男子谋杀了他的哥哥,其中一个人结束了承担全部责任并被判十年徒刑。 然而,仅仅五年之后,凶手就被释放了,原因是该博士的头衔暗示了他的“模范行为”。

在这里,事情发生了意外变化,从导演/叙述者的另一次承认开始-特别是他选择了宽恕的路径,“为痛苦度过”。 随之而来的意识流场景-从监狱工作人员的救生员操作机器,到法国哲学家(和以前的囚犯)讲解牢笼中的生活,再到监视录像-共同构成了一种可见的内部旅程神圣的追求。

确实,看着 示范行为 人们会感觉到,米克维奇乌斯(Mickevičius)的任务是寻求,拍摄,寻找答案,甚至将纪录片作为悲伤的手段。 米克维奇乌斯(Mickevičius)希望捕捉的仅仅是人类时刻。 那些监狱墙后面有救赎的迹象。 他的囚犯几乎只专注于一个年长的男人,他再也不会在牢房外体验生活了,他抚摸着抚养他的猫。 他还从即将到来的婚礼中订购的物品清单中读取内容,其中包括一则感人的“ 19红玫瑰”,以示新娘应做的事。

示范行为纪录片
典范行为,AudriusMickevičius和Nerijus Milerius的电影

很快,米克耶维奇乌斯(Mickevičius)的相机跟在新娘后面–回到她叫回家的妇女教养所。 我们知道她的五个孩子的名字,但不知道她被谋杀的人的名字。 稍后,她将在整齐的单元格中编织时唱歌。 法国哲学家称罪恶感是一种“有毒的神经症”,人们最终必须将其遗忘,并警告年轻的囚犯通过监禁的“犯罪学校”变得更加危险。

另一个囚犯倾向于蜜蜂。 摄像机平移了即将来临的监狱墙。 从天主教徒那里切入的技巧从上面的天堂般的角度监视现场图像。 仪式上,装饰品被挂在监狱院子的圣诞树上。

时间的调解

最引人注目的一幕涉及米克维奇乌斯(Mickevičius)的相机,在警卫的陪伴下,迅速将这对新婚囚犯从他的工作站拖回他的牢房。 在配音中,他同样被监禁的妻子读了他写给她的一封信中的甜美的渴望之词。 不久,导演便以沉思的方式重新开始叙述,包括囚犯在自己体内长出另一个人的时间。

榜样行为不是执行的事情,而是做出积极人生选择的最终结果。

这也许是最引人注目的-电影的核心是探索摆脱自己的身份并成为新事物的含义。 Mickevičius追随者的生命几乎没有自由的希望,因此,他们的“模范行为”并不是为了自恋而进行的,可以这么说-不仅仅是表明他们不再对社会构成威胁的行为。 相反,很久以前进入监狱的那些“邪恶”人实际上已经不存在。 这些重生的人决定只专注于自己之外,要么是制作微型摩托车雕塑,以使孩子的脸上露出笑容,要么订购那些“ 19红玫瑰”而不是白色,因为这是他心爱的颜色。

最终,榜样行为不是所执行的事情,而是做出积极人生选择的最终结果。 这是一个教训,即使我们这些在外面的人也可以很好地铭记在心。

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